Management lessen in welgemeende klanken
Externe evalutie, raad van toezicht, bewegwijzering die de drukte
vergroot naar Rome,mediation therapy, de trein die tijdens het rijden
van nieuw onderstel moest wordenvoorzien, allemaal aantekeningen in de
tussenrapportage van Deetman, krijgen we watlessen in soft-management.
De bisschop blijft echter, ondanks de commissie bezwaar, rechter in
eigen zaak terwijl in de Rooms-Katholieke Kerk in Groot-Brittannië
aansprakelijk kan worden gehouden voor seksueel misbruik door priesters.
Dat heeft het gerechtshofin Londen dinsdag bepaald. De uitspraak maakt
de weg vrij voor schadeclaims van slachtoffers. De rechtbank deed de
uitspraak in de zaak van een nu 47-jarige vrouw. Zij zegt alskind te
zijn misbruikt door een priester uit het Zuid-Engelse bisdom Portsmouth.
Derechters laten vooralsnog in het midden of het misbruik bewezen is,
maar zeiden ineen voorlopig vonnis wel dat de verdachte zijn gezag te
danken heeft aan de Rooms-KatholiekeKerk. Die kan daarom aansprakelijk
worden gehouden.
Typisch voor Nederland en haar geliefde polder mentaliteit gaat het
hele Deetman circus op weg naar een zinderende, canonieke finale.
Gebruik nou andere termen voor ‘gegrond en ongegrond ‘zoals ‘klacht
krijg vervolg, namelijk advies’, (een Stevensje) smeer het uit over
jaren, rek de procedures, communiceer met een beetje verdeel en heers
(het klokkt goed met Deetman), gebruik uw empathisch vermogen. Een kerk
die morele management lessen krijgt van Deetman, ik hou van deze
omgedraaide wereld. Haal de angel eruit door de bewijslast zo laag
mogelijk te houden maar wedden dat als er civiele procedures, zoals de
stichting Mea Culpa die gaat voeren, de bewijslast opeens veel hoger
liggen, en de tegenstand! Van den Eijnden van de Minder-broeders,
Utrecht sprak klare taal: ‘we kunnen altijd praten, met of zonder
mediation. Of je gaat mee met de Bandell / Lindenbergh voorstellen of
wij verzetten ons krachtig als jullie een civiele procedure aanspannen’.
Ondergetekende zijn conclusie...deze kerk is niet te vertrouwen en de
Deetman constructie (door de kerk geïnitieerd) noemt iemand die ons
schrijft: ‘die flauwe kul spelletjes van die man en z'n club zijn te
genant zijn om los te lopen'.
De hele spanning ligt in de wens van Deetman om de slachtoffergroepen
tegemoet te komen in haar gevraagde erkenning. Hoe kan je als commissie
om erkenning vragen als ze zelf onvolledig is in haar onderzoek. Ze
erkennen immers niet het stelselmatige geweld, psychische manipulatie,
opsluitingen, en moedwillig isolement waar kinderen in zaten, en
medicatie als verdoving toegediend kregen. Onderscheidend vermogen?
Dan schrijft de commissie:
Nog belangrijker zijn publieke erkenning, inleving en woorden die deze
erkenning en inleving de welgemeende klank van spijt en excuus geven.
Erkenning, inleving en woorden die de slachtoffers, hun partners en hun
familie voldoening geven. Ook voor de vele rooms-katholieke ambtsdragers
die zich niet schuldig hebben gemaakt aan seksueel misbruik van
minderjarigen of aan betrokkenheid daarbij, is dit van belang. (einde
quote)
Welgemeende klank!!! De publieke erkenning hebben sommige bisschoppen
zoals Wiertz wel gegeven in het uitspreken van excuses, maar heeft dit
geleid tot een erkenning? Verdere verdieping? De bisschoppen hebben
altijd gezegd het onderzoek van dhr Deetman af te wachten, nu moeten ze
opeens emphatisch gaan doen. Nee, de bisschoppen raken verward van dit
protestants eitje van Deetman, en als het niet van harte is, dan houdt
het ook aan onze kant op. Kunt u zich nog herinneren hoe Patrick
Chatelion Counet van de KNR zich zeer empathisch gedroeg ten opzichte
van de daders in ons filmpje, en is er een publieke reprimande gekomen
van ...ja van wie? Per definitie hoeven de daders niet schuldig te zijn
als er geen steunbewijs is. Het eigen onderzoek is slap en
ongeloofwaardig wanneer ze in de ordes, congregaties, parochies gaan
vragen aan de levende broeders: “heeft u iets vreemds gemerkt aan de
broeder / non? Ooit iets gehoord, opgevallen?” Natuurlijk niet, hele
lieve man, schattige, behulpzame non, nooit iets gemerkt. Omerta, amen.
Nu is het pappen en nathouden met de organisaties die wel de Deetman
lijn volgen, zij kregen al vergoedingen toegestoken en mogen aanschuiven
in het nieuwe meldpunt. Handjeklap met diegenen die niet moeilijk doen.
Deetman en Klokk regelt en overkoepelt alles intern. Een beetje onkies
want het is beter de eindconclusie af te wachten alvorens je te
compromitteren aan het nieuwe herkenbare meldpunt waar Mea Culpa in
ieder geval niet over geinformeerd is. Ze vergeten snel, de inlevende
commissie, die weet dat zich ruim 1500 mensen het eerst herkenbaar bij
Mea Culpa aangemeld hebben en twee zwartboeken heeft gepubliceerd.
Over erkennig houdt de commissie niet op; het volgende citaat:
De Rooms-Katholieke Kerk moet zich inleven in de slachtoffers die als
minderjarige binnen katholieke instellingen zijn misbruikt. Ook moet de
kerk misbruik erkennen. De Onderzoekscommissie benadrukt met klem dat
deze erkenning niet per definitie gelijk gesteld moet worden aan
schuldbekentenis (einde quote)
Oh absoluut, zeker MET KLEM een Mea Culpa dat willen ze alleen in het
Koninkrijk Gods, maar waarom dan dat hele onderzoek? Hoe kun je per
definitie een erkenning zonder mea culpa uitspreken, buiten dat het me
doet denken aan het stiekeme, katholieke zondebesef, gedraai om de
waarheid, is het een voorlopige vrijspraak, per definitie niet volledig,
onafhankelijk onderzocht. Zeg dan gewoon we erkennen het niet zoals
Simonis, die durft tenminste te roepen ‘wir haben es nicht gewusst.
Erkenning maar dan wel op hun voorwaardes, met hun categorieën,
condities precies zoals de Lindenberghen en Deetmannen het uitstippelen.
Oh ja, men Deetman ze sloegen flink hoor, met volle vuist, en trapten of
sloegen links rechts, op je blote billetjes of zetten je zonder pardon
twee weken buiten de refter, schudden hete soep over je, kopjes,
sleutelbossen alles wat ze in handen hadden werd mee gegooid tot
bloedens toe. Niemand mocht met je praten, empathische, inlevende meneer
Deetman...maar op deze erkenning mag ik dan, samen met vele anderen die
stelselmatig fysiek / psychisch misbruik hebben mogen meemaken, hopen
op een mooie finale, de eindconclusie. Dan zien we wel of we u erkennen.
________________________________________________________
Harnas
Zeer geachte mr .....
Hedenmorgen ter uwer kantore heb ik het genoegen gehad kennis te maken
met U als mijn juridisch vertegenwoordiger. Persoonlijk heb ik dit
gesprek als prettig ervaren en zie uit naar verdere samenwerking, er is
afgesproken dat U een maand nodig heeft om het concept-klaagschrift op
te stellen. Met uw welnemen heb ik mogen uiteenzetten wat mijn bezwaren
zijn en aanvankelijk wantrouwen zijn in deze, dat waren de volgende
punten:
Allereerst is het zo dat U betaald wordt door RKK, hetgeen de schijn
van belangenverstrengeling zou kunnen wekken en daarmede een objectieve
afhandeling obstrueert.
Verder is het voor slachtoffers van elke vorm van misbruik
onverteerbaar dat een bisschop proceduele invloed heeft op de
klachtenafhandeling, hij is immers partij in deze.
Bovendien beperkt zich het onderzoek alleen tot sexueel misbruik,
bepaald door RKK, terwijl veelvuldig excessief geweld, psychische
manipulatie almede medicatie ter verdoving de setting was.
Dat deze bejegeningen ernstig machtsmisbruik in de vorm van marteling
zijn, conform Amnesty rapport en dat SNAP als zodanig aangifte heeft
gedaan bij ICC, wegens Misdaden tegen de Menselijkheid.
Dat RKK Kruispunt afgelopen zondag liet zien welke ernstige verregaande
en langdurige gevolgen slachtoffers dragen, hun partners die in feite
mantelzorgers zijn, hun kinderen de dupe zelfs. Dat er hersenletsels
waren vanwege het toegepaste geweld, terwijl ook persoonlijkheden,
emoties en karakters verminkt zijn en daarmee hebben ze ons eigen leven
gewoon afgenomen. Misdadig.
Terwijl al geruime tijd ernstige meldingen zijn tegen Eymard (Dino) bij
RKK, doet hij nog steeds de H. Communie in een grote kerk in een grote
stad in Zuid-Limburg, elke zondag.
En last but not least kenmerkt zich RKK door het faciliteren van deze
misdaden door het instrueren, obstrueren en misleiden van de normale
rechtsgang. Als mijtermafia: "Wir haben es nicht gewußt"
Prettig is vast te stellen dat U erkend, gezien het overweldigende
steunbewijs, dat de setting uiteindelijk tot sexueel misbruik leidde
wellicht en dat het beperkte ondezoek aanvoelt als een harnas. Als
iemand zich in het begin al verzet tegen sexueel misbruik en vervolgens 4
jaar geweld en vernederingen moet ondergaan, draagt dezelfde pijn en
gevolgen dan iemand die jarenlang verkracht is. Daarmee zou in het
eerste geval het slachtoffer sexueel het minimum aan compensatie krijgen
en het tweede slachtoffer het maximum, terwijl beide levens vernietigd
zijn. In welke vorm dan ook. Derhalve heb ik ook gesteld dat het
onderzoek incompleet is, daarmee ook de tabel van Lindenbergh
ontoereikend is en dat het Eindrapport van Deetman geen recht doet aan
slachtoffers. Er is hier niet alleen sprake van letselschade, maar ook
van maatschappelijke, relationele en emotionele schade. Er zijn levens
vernietigd, letterlijk en figuurlijk. Dus ook Bleijerheide kindergrafjes
onderzoeken. Wij zijn survivors van misdaden tegen de menselijkheid,
met álle gevolgen van dien. Dat veegt NIEMAND van tafel.
Ik hoor weer graag van U, verblijve
Met vriendelijke groeten
No. 261
ik zag dat ik de verkeerde afdeling was uitgestapt rende ik snel de lift weer in, en ging met dezelfde 'donkere' vrouw naar boven want zij had inmiddels weer op de knoppen gedrukt, haar bestemming weer bepaald. Het patroon herhaalde zich, eenmaal boven ging het weer keihard naar beneden, en nu had ik genoeg van het op en neer geknal, bevond mij opeens in een kelder met stenen trap, verder op hoorde ik gezaag (timmerfabriek) en liep naar boven inplaats van de lift te nemen. Ik wilde bellen maar kon niet, en dit ergerde mij, want wat moest ik met haar telefoon met haar contacten die ik niet kende!! Toen ging mij een licht op, kwaad zocht ik naar de donkere vrouw om haar te vragen of zij niet 'het contact' miste? Verbaasd keek ze me aan, 'contact' was een raar woord, begrip dat ze niet kende, ze liep door het gebouw of zij er aan vast zat en niet kon ontsnappen!
juni 18th, 2014
juni 19th, 2014
juni 20th, 2014
I have the right to freedom of speech
I have the right to be heard
I have the right to be respected
I have the right to accept and own my own power
I have the right to not disclose unless I am comfortable
I have the right to feel my emotions
I have the right to say no
I have the right to challenge the status quo
I have the right to ask questions
I have the right to be me
I have the right to own my own ideas
I have the right to my values and beliefs
I have the right to laugh
juni 20th, 2014