Jaaroverzicht Mea Culpa begin 2011
Het nieuwe jaar begon met een stille coup tussen lotgenoten die
onoverbrugbare versperringen opwierpen omdat de Mea Culpa lijn teveel
aandacht naar zich toe trok. Er werd per e-mail, veilig op afstand een
felle polemiek gevoerd om de stijl ‘Bert’ af te branden. Daarvoor moet
je je organiseren, met zijn allen tegen 1, en het grootste obstakel, ik
vertolkte mijn eigen mening, en niet die van
alle
lotgenoten. Ik had inmiddels geleerd van Snap, America dat lotgenoten
een gevaarlijk soort serum herbergen, met onvoorspelbare bloedige
reacties zoals de oude alchimisten probeerden goud te smeden.
Natuurlijk, ik stootte mensen af, viel groepen mensen aan, maar
solidariteit bleek een one way street, en die loop je meestal alleen, en
blootvoets.

Maar het leven gaat verder, de meldingen en reacties bleven binnen
komen, en de waan van de dag, de actualiteit is nu eenmaal de
actualiteit, en die hoeft alleen maar achter gordijntjes te kijken tot
Cie Deetman commissie leden die al menig heitje karweitje voor de kerk
hadden verricht, veel ongeloof maar
niemand die zich echt
kwaad maakte, dat krijg je met al dat gepolder.
De politiek begon zich te roeren in de persoon van men van der Steur, VVD. Ik schreef hem de volgende brief:
Goedemorgen men. van der Steur
Hartelijk dank voor uw schrijven en voor te beginnen wens ik u een daadkrachtig 2011
Het trof me dat u ongeduldig bent betreffende de 'verjaringszaken'
althans die, wanneer het strafbare feiten betreft, worden erkend en
toegegeven. Nu is het zo dat de politiek zich een beetje begint te
roeren in de misbruik affaire rond de RK kerk. Ook hier zijn erkenningen
van misbruik / geweld ten opzichte van kinderen noodzakelijk. In de
door de commissie Veiligheid en Justitie voorgestelde hoorzitting zullen
wij zeker plaatsnemen. Ook publiceren wij een zwartboek deel twee: de
Kerkstaat. Wij staan volledig achter het u gedane voorstel ten opzichte
van 'oneigenlijke verjaringszaken'.
We hopen u dan ook bij het overleg te ontmoeten.
Bert
Interessant om te zien dat wij elkaar, nu in 2012 wederom over
hetzelfde standpunt, en het rapport Deetman, zullen raadplegen op 18
januari want dan zijn we welkom in Den Haag. Ik hou zo van politieke
slakken! Beetje zout meenemen?
Dan het eerste mailtje op 1 Januari 2011
hoi bert . ik heb namelyk in roermond gewoond /in sintjozef
internaat roermond by de broeders.de verhalen die ik las in verband
slaapzaal kom myn ook zeer bekend voor . heb het ook namelyk mee
gemaakt /en nog velen jongens wat ik zag kamertje /snoep .zwarte
toog .met 30 knopen/witten lange onderbroek ./vast houden /voellen
/mag niks vertellen aan anderen .van de 32 jongens hadden er 27 er
van sex . ik heb nog een hint er lig stamkaarten verborgen in iemands
huis vlak by de tv toren ik meen klein plaatsje herten .hy heeft ook
gewerkt in sint jozef .levenschool daar van . ikkan t huis wel aan
wyzen en ik heb n foto van hem nog myn stamkaart had ik gezien en
las die .ik vroeg er nog meer maar dat deed hy niet ps by toeval ben
ik by hem uit gekomen .ps ik wil wel veel meer vertellen maar dan
persoonlyk als mag ook kan ik iemand die ik wel ns ziet zit er ook
mee .ps het lyk myn t beste als je myn even beld ;ben niet zo goed
in typen .ik heb gezeten in roermond lidanusstraat 2roermond /ik kan nog
veel namen van jongens en broeders ./oke hopend op bericht van jou
.gr myn telefoon is….
Ai ai ai we gaan u bellen, en proberen er werk van te maken, maar iets in de straat klopt niet meer…
Dan komen er voorstellen voor een
film. Er komen wat
mensen bij elkaar om dit te bespreken onder andere Vivian L; veel
geloof in het verhaal wat er dan nog niet is. Richtlijn: Bleijerheide,
19 broeders, veel geweld, dood jongetje!
De Staat en het pastoraal gefoefel in het kinderondergoed.
Iedere burger gelooft wat hij wil. De paus heeft zich daar eeuwen
tegen verzet. Nu beschermt de Staat het recht op vrijheid van idee en
godsdienst. Maar als de Staat zich niet met de Kerk mag moeien is de
Kerk een staat in de Staat. De kinderen die misbruikt werden, zijn, en
waren burgers van de Staat, die recht hadden op bescherming vanwege hun
Staat. Het is de plicht van de Staat om erop toe te zien dat alle
burgers kunnen genieten van rechtsbedeling. (Ingezonden stuk van de
toen nog levende San Deurinck)
Hallo Bert,
Begin oktober hebben wij oa telefonisch contact gehad over het
misbruik op het klein seminarie te Weert. Misschien weet je dat
nog. Inmiddels is er veel gebeurd, teveel om nu allemaal te noemen.
Degene die in het dossier Weert bovenaan staat (verhaal 1) is door
dezelfde pater Strik misbruikt als ik, dat is mij bevestigd door een nog
levende priester. Mogelijk ook de jongen van verhaal 3. Eigenlijk zou
ik wel contact met deze jongens willen hebben. Zou je met hen contact
willen opnemen en eventueel mijn mailadres willen geven? Ik ben er
intussen wel achter dat je er met een paar Riagg gesprekken niet af
bent.
Vriendelijke groet,
MCU gaat aan de slag: om deze jongens bij elkaar brengen, en het lukt!
Ondertussen kwade brieven:
Afgelopen voorjaar heb ik je geschreven over mijn Italiaanse maffiose
ervaringen met de BAC, waarvan de uitslag van te voren al bekend
was. 28 Maart kreeg ik dan het verslag, mijn klachten zijn ongegrond
verklaard. Mijn verklaringen zijn oprecht en naar grote
waarschijnlijkheid ben ik misbruikt, alleen niet door hem, een mogelijke
persoonsverwisseling, punt. Ja ik mocht nog op gesprek komen bij de
overste van CMM, mbt de verwerking. Ik heb die papieren “toch
gefrustreerd” in de map gedaan en uit mijn gezichtsveld gebracht. Na al
die jaren weer niet erkend, succes verder! Nu na diverse gesprekken met
andere lotgenoten, besloten te stoppen met vechten, bewijslast is er
niet en die energie kan ik beter voor mijzelf houden. Ik ben blij dat er
mensen zijn die de clownerie en machtsmisbruik van het Vaticaan
aanpakken, zal het van de zijlijn volgen. Er is geen winst of verlies,
alleen ik!
Succes, A S
Andere reacties
Op jouw blog las ik van de geplande Magdalena Manifestatie op 24
januari (2011) t.g.v. de bijeenkomst met de commissie Deetman. Hoewel
mij het onderwerp van de manifestatie heel na aan het hart ligt, en ik
overtuigd ben dat voor de betrokken vrouwen inderdaad nog heel veel moet
gebeuren, vraag ik je hierbij af te zien van de deze manifestatie op
die dag, op die plek.

Naar aanleiding van de vraag om de rechtsbijstand te activeren kan ik het volgende meedelen:
De verzekeringsmaatschapij is van mening dat het voorval heeft
plaatsgevonden (zestiger jaren van de vorige eeuw) op een tijdstip dat
ik niet bij hun verzekerd was. Ik kan dus geen beroep doen op mijn
rechtsbijstandsverzekering.
Hoe pijnlijk het probleem is wordt ons steeds duidelijker,
steeds machtelozer zijn de lotgenoten, maar niets is onmogelijk blijven
we denken, we staan pas aan het begin….toch wil ik jullie een verhaal
laten lezen van een man die slechts voor een deel recht op compensatie
heeft, geen geweld klacht kan indienen…en die ik helaas niet ontmoet heb
op de ‘slachtofferdag’, de dag na het Deetman rapport; wij waren te
kwaad hoe wij wederom werden buitengesloten, hoe wij worden ingelicht
over zaken die wij met veel pijn en moeite ook naar voren hebben
gebracht. Lotgenoten, goed luisteren en lezen, hoe men afgekapt wordt,
niet erkend door uitbuiter Wim Eijck, wordt afgewimpeld met de laatste
koude douche van het jaar; 2012 is niemand meer zalig!
Ook ik ben van mijn 5e tot 16e jaar mishandeld en misbruikt
door zowel nonnen als rector en broeders, in respectievelijk het rk
Jongens Weeshuis op de Lauriergracht in Amsterdam en Huize Aloysius in
de Elandstraat ook in Amsterdam. Periode 1936 - 1947.
In het jongensweeshuis veel mishandelingen van nonnen, zoals
ijskoude douches in hartje winter, het hele ochtend staan met een
pieslaken over je hoofd met de pies plek in je gezicht, het afbeulen
door de directeur met een stok, (naam v.d. directeur Fontaine of
Fontijn), biechten bij de rector op je knieën tussen zijn benen (naam
Starreburg of Stekelenburg) etc.etc.
Na mijn 12e werd ik uitbesteed zoals dat toen genoemd werd
bij een boer in Swalmen (Limburg) waar ik moest werken, 7 dagen in de
week, voor 1 gulden per week. Op een gegeven moment ben ik daar weg
gelopen en vertelde aan de nonnen dat ik weg gestuurd was. Werd
uiteraard zeer zwaar gestraft met stok door die directeur
Fontaine. Daarna ging ik naar de broeders in de Elandstraat en kwam je
van de regen in de drup. De overste (naam broeder Georgius of Gregorius)
heeft mij meerdere malen tegen een deur of muur klem gezet. Een jongen
in dat gesticht ik dacht met de naam Veenboer (12 jaar) heeft zichzelf
na misbruik in het bad door een broeder opgehangen, uiteraard werd dat
dood gezwegen. Ook werd er op de slaapkamers in de chambrette's allerlei
dingen gedaan die het daglicht niet konden velen. Kan zo wel een boek
vol schrijven, maar het ergste in die tijd was, dat je als wees nergens,
maar dan ook nergens terecht kon met je klacht of een luisterend oor.
Ben op mijn 16e weggelopen en heb toen een zwervend bestaan geleid en
moest geheel zelfstanding zien te overleven. Want er was in die tijd ook
van de overheden geen enkele steun of hulp te verwachten, laat staan
een uitkering. De verhalen in de media dat nu er ineens allerlei
verhalen over misbruik door de roomse kerk naar boven komen heeft
volgens mij niets te maken omdat er iemand was/is die nu met de waarheid
naar voren komt, maar veel meer omdat wij nergens konden klagen in die
tijd.
Helaas voor mij, zijn deze pedofielen en sadistische nonnen
inmiddels overleden, maar het is toch toch wel treurig dat ik eerst 78
jaar moet worden voordat je met je verhaal wordt geloofd.
Eigenlijk zou ik een vergoeding moeten hebben voor het feit
dat ik niet verder mocht leren na mijn lagere school, die ik verliet als
beste van de klas. Alleen als je opgaf dat je naar het semenarie wilde
mocht je doorleren. Want door mijn zwervend bestaan na mijn 16e is van
doorstuderen nooit meer iets gekomen met alle gevolgen voor de rest van
mijn leven.
Ik hoop dat u zich blijft inzetten voor deze zaak.
Vr. groet,
Ruud
januari 27th, 2012