MEA CULPA media blog Bert Smeets
6feb/130
Laat de kinderen tot mij komen, bedoelt als verleidingstruc van de duivel
Nieuwe uitspraak van dominee Bert: 'Laat de kinderen tot mij komen', bedoelt als verleidingstruc van de duivel'! 
Burgemeester Willem Nuis van Tholen heeft excuses aangeboden voor
uitspraken die dominee L. Quist deed tijdens een herdenkingsbijeenkomst
over de watersnoodramp. De dominee zei dat de ramp uit 1953 een straf
van God was, maar dat die niet heeft gewerkt. 'De mensen keren zich nog
steeds van God af'.
.....................................
Wanneer keren de mensen zich van dit soort geloofswaanzin af?
5feb/134
Mini piano concert maximale revenuen
FondsenwervingMij wordt vaak verweten dat ik tegen van alles en nog wat schop als het over de kerk gaat. Mijn schoppen heeft niets met de kerk op zich te maken maar met aangedaan onrecht. Zo kan ik er niet tegen dat pastoor Schafraad in alle toonaarden ontkent dat het kamertje waarin het seksueel misbruik heeft plaatsgevonden met klager B heeft bestaan en dat een andere klager op het internaat heeft gezeten. Dit heeft hij vol overtuiging in Nieuwsuur beweert. Nou van de klager die niet op het internaat heeft gezeten zijn alle klachten, uiteraard met uitzondering van die tegen pastoor Schafraad, gegrond verklaard. En het kamertje van klager B heeft wel degelijk bestaan en dat wist pastoor Schafraad want op bladzijde 23 van zijn verweerschrift (opgesteld door advocaat Van Oosten) staat: “het kamertje zoals beschreven inderdaad heeft bestaan en dat aangeklaagde op die slaapzaal die daarnaast lag in een weekend wel eens toezicht heeft gehouden”. Overigens zijn ook van klager B alle klachten, uiteraard met uitzondering van die van pastoor Schafraad, gegrond verklaard. Die van pastoor Schafraad ongegrond en dat terwijl pastoor Schafraad zelfs nog tijdens de hoorzitting van de klachtencommissie van 18 oktober heeft zitten liegen. Hij gaf pas toe dat het bewuste kamertje bestond toen hij met blz. 23 uit zijn eigen verweerschrift om de oren werd geslagen. Toch werd de klacht al volgt ongegrond verklaard: gelet op het vorenstaande niet voldoende kan worden uitgesloten dat er sprake is van een persoonsverwisseling en dat klager op dat kamertje is misbruikt door een ander dan aangeklaagde.
Mevrouw Peijs zei onlangs in een interview in de krant het volgende over ongegrondverklaringen:
“Dat wil niet zeggen dat, mocht de commissie adviseren een klacht niet gegrond te verklaren, het misbruik niet heeft plaatsgehad”. In deze zin zo heb ik mij laten vertellen zit een “tangconstructie”.
De zin kan als volgt worden aangepast:
Dat wil niet zeggen dat het misbruik niet heeft plaatsgehad als de commissie een klacht niet gegrond verklaart.
Dit verklaart dus veel. Geef een levende pastoor het voordeel van de twijfel zodat je wordt gevrijwaard van de toorn van de aangeklaagde pastoor en zijn advocaat.
Ik betrap me erop dat ik weer aan het schoppen ben en dat is nou net niet de bedoeling. Ik wil namelijk laten zien dat ik ook een ander kant heb. Mij is namelijk uit het Limburgse onderstaande brief gemaild met het volgende verzoek:
Kent u mensen die ook graag willen komen?
Stuur deze e-mail aan hen door en kom samen.
U begrijpt zeker wel dat ik aan deze oproep gehoor heb willen geven!!
Hieronder dus de betreffende mail:
Beste vrienden van Pastoor Schafraad
Aris en Corrie Bouwens, eigenaar van café De Toekomst en museumwinkeltjes in Noord-Scharwoude (http://..............nl)
hebben aangeboden een Westfriese benefietavond te organiseren waarvan de volledige opbrengst (zonder aftrek van hun kosten)
bestemd is voor Pastoor Schafraad.
Een prachtig initiatief wat velen, die houden van een gezellige avond en een Westfries verhaal, zal aanspreken.
De Westfriese avond
De Westfriese benefietavond, op 2 mei a.s. begint om 20.00u. Tijdens deze avond zal Aris vertellen over Westfriesland
gedurende het midden van de vorige eeuw. Hij geeft een rondleiding door zijn museumwinkeltjes en eindigt in zijn stamcafé.
In deze gelagkamer zal Pastoor Schafraad een mini pianoconcert geven.
Tenslotte zal er een kleine veiling zijn van gewilde voorwerpen die een echte Schafraadvriend zal begeren.
Beperkt aantal plaatsen
Helaas...... het aantal plaatsen is beperkt. Maximaal 30 kaarten zijn voor deze avond beschikbaar.
Het geeft ons een probleem.
Moeten we gaan voor de maximale opbrengst en de kaarten verkopen bij opbod en de "happy few" tevreden stellen
of kiezen we voor een aanpak van Jan Schafraad, die inhoudt dat iedereen welkom is,
er een speciale prijs geldt per kaart van € 25,- (normaal € 20) en dat vol vol is...
Een dilemma !
Gelukkig bieden Aris en Corrie een oplossing. Als de belangstelling groot genoeg is willen zij
een 2de Westfriese benefietavond organiseren. Hiermee kunnen we veel vrienden een plezier doen
en verhogen we de gift aan Pastoor Schafraad. Aris en Corrie, dank voor dit aanbod!
4feb/133
Dass Wort nach Sonntag
Roma locuta, causa finitaRome heeft gesproken, de zaak is beslist.
Kardinaal Wim Eijk wil dat de bisschoppen niet te vaak op de televisie komen. Zelf houdt hij veel interviewverzoeken af. „Dat is een bewuste keus”, zegt hij zaterdag in een vraaggesprek met Trouw. Hij geeft er de voorkeur aan persoonlijk met mensen te communiceren als hij bijvoorbeeld een parochie bezoekt, en dat niet via de media te doen. Eijk vindt dat de bisschoppen zich terughoudend moeten opstellen, omdat ze in de beklaagdenbank zitten na de vele berichten over seksueel misbruik.
Hij wil niet dat andere bisschoppen vaak tv-interviews geven of regelmatig aanschuiven bij bijvoorbeeld Pauw en Witteman of Matthijs van Nieuwkerk in DWDD. Dat Antoine Bodar dat wel doet, en dat het publiek misschien denkt dat Bodar de spreekbuis is van katholiek Nederland vindt Eijk geen probleem. „Ik denk dat heel veel mensen wel weten wat de rol van Bodar is. Zo spreekt hij over de inhoud en niet over het beleid. Dat is aan de bisschoppen.”
Eijk is nu 5 jaar aartsbisschop. Het dieptepunt in die tijd noemt hij het seksueel misbruikschandaal. „Als katholieke kerk hebben we het boetekleed aangedaan. Samen met de religieuzen hebben we gezegd dat we hier een goed antwoord op moeten vinden. We hebben zo goed als mogelijk de aanbevelingen van de commissie-Deetman uitgevoerd”.
(reactie MCU) Bisschop Wiertz mag niet van Wim. Jan (Schafraad) mag niet van Wiertz, de ware leer is terug, zwijg!
2feb/130
Fishing for Amber
Update film / docu ‘Fishing for Amber’.In Rusland zijn we de confrontatie aangegaan om met mensen te praten over mensenrechten, geen onderwerp werd geschuwd, ook pussy-riot niet. Op dat moment wisten wij niet dat de tentoonstelling ‘I had a dream’ geboycot zou worden vanwege blote borsten en andere, persoonlijke gruwelijke beelden over kind/ jeugd trauma’s. Booby-riot kortom.
We hebben met vrouwen gesproken over emancipatie en wat zij denken van man / vrouw verhoudingen. Ik heb zeer veel respect voor vrouwen die zeggen vrij te zijn in een land waar Sovjet terreur decennia lang de maat bepaalde wat goed en wat slecht was. Zij zochten de vrijheid in het zielsgeluk van de liefde. Wie neem je het kwalijk?
De orthodoxe kerk speelt uiteraard een rol tijdens alle omwentelingen, oorlogen, met of zonder goedkeuring leger, het contact met het volk is de Russische orthodoxe kerk nooit verloren en heeft eeuwenlang houvast geboden aan een voornamelijk doodarme boerenbevolking.
We zijn met seculiere Russen door het land gereisd en zelf zij branden een kaarsje op plekken waar de gruwelijkste moorden zijn gepleegd. Zo ook in Pechory, een stadje in Pskov region waar een van de mooiste mannenkloosters van de wereld gebouwd is rond de gruwelen van Tsaar Iwan de Verschrikkelijke die rond 1573 mensen onthoofden. Ook dit klooster hebben wij bezocht en is te zien in de film / docu ‘Fishing for Amber’, de verschrikking die in verband staan met de schilderijen tentoonstelling van Amber.
Er blijft een hardnekkige, eenzijdige berichtgeving over Rusland bestaan. Als de economie er minder groeit bestaat die nog altijd uit 3,4 procent groei. Iets waar wij onmiddellijk voor zouden tekenen met onze bank supermacho’s -geen schuld- mentaliteit. Rusland is koud, maar als je er bent krijg je ontzettend veel warmte van mensen, oprechte vriendschappen die je opnemen in hun gemeenschap. Dit ervaar ik al meer dan tien jaar zolang ik naar Rusland reis. Dat mensen er hun mening niet durven te geven is onjuist, zij zeggen net zoals mensen hier hun mening ronduit, en ook onze mening komt niet altijd in de krant. Mea Culpa, mijn stichting over RKK seksueel misbruik wordt geboycot door sommige media. Hoor je daar iemand over? Men maakt zich hier druk over pussy-riot maar is er enige solidariteit met Mea Culpa? De manipulaties van de pers(vrijheid)? De pers heeft haar relaties met bisdommen en andere religieuze belanghebbenden en die maken uit wat hier de waarheid is. Hoe willen wij dan oordelen over Rusland? In Rusland eert men de geschiedenis als bewijs hoe slecht het met de mens kan aflopen, hier draaien wij elkaar een rad voor de ogen met de verdwijntruc van de hervormingen en ‘alles komt goed’ attitude. Indonesië massamoorden, 10.000 tot 20.000 slachtoffers seksueel misbruik. Waar komen ze vandaan, wie zijn de daders, genoeg om vraagtekens bij geschiedenis en democratisch gepriegel tussen kerk en staat te zetten. In Rusland leeft een andere, niet geheel onbewuste geschiedenis ten grondslag aan de angst
om
te spreken. Ik laat zien aan de hand van schilderijen van Amber dat de
'verschrikking' in ieders leven schuilt, onder alle omstandigheden zich
kan openbaren en plaatsvinden. ‘Fishing for Amber’ is voor mij een
zoektocht naar waarheid en zielsverbondenheid met mijn omgeving, met
toen en met nu, met het hier en daar, met Rusland, die ondergetekende
ondanks een boycot, nastreeft. (wordt vervolgd).
1feb/130
Goodmorning Vaticaan
Klacht is ingediend! Mijn wil is niet gebroken, het verwaarloosde kind kan nu zelf spreken. beantwoording-kamervragen-over-rapport-commissie-samson
Vertalen
Recente reacties